Istiwa' (berada) diatas 'Arasy

Allah telah menyebut sifat istiwa' di atas 'Arasy ini sebanyak 7 kali di dalam Al-Quran. Contohnya dalam surah Taha ayat 5 dengan firmannya:

ٱلرَّحۡمَـٰنُ عَلَى ٱلۡعَرۡشِ ٱسۡتَوَىٰ

(Yaitu) Tuhan Yang Maha Pemurah. Yang bersemayam di atas 'Arsy

Sebenarnya kita adalah jahil berkenaan bentuk dan cara istiwa' Allah kerana kita jahil berkenaan bentuk cara zat Allah. Dalam bahasa Arab yg asli kalimah " istiwa' " membawa empat maksud iaitu:
menetap (aftaqarra)
naik keatas ('alaa)
meninggi (irtafa'a)
dan menaiki (fa'ada).

Ulama'-ulama' yg terawal tidak pernah mentafsirkan kalimah ini sebagai berkuasa, memerintah, atau menjajah. Penakwilan dengan makna yg bukan dari salah satu dari empat makna yg terdapat di dalam bahasa Arab yg asli ini adalah merupakan penyelewengan dari iktiqad tauhid nama-nama dan sifat-sifat yg suci.

• Istiwa' maklum : Di dalam bahasa Arab asli
• Bagaimana bentuk dan caranya tidak diketahui : Tidaklah mengetahuinya melainkan Allah sendiri
• Beriman dengannya wajib : Disebabkan wujud dalil yg sahih yg menetapkan atau menyebutnya.
• Menyoal berkenaanya adalah perbuatan BID'AH : Kerana bagaimana bentuk dan caranya tidaklah diketahui melainkan Allah sendiri dan para sahabat Nabi Shallallah hu 'alaihiwassalam tidak pernah menyoalkan berkenaannya.
  

(Manhaj Aqidah Ahli Sunnah Wal Jamaah-Ismail bin Omar, m/s 185-186 nota kaki 176 ---> Al-'Aqidah Al-Wasathiah oleh Syeikhul Islam ibnu Taimiyyah)